Во имя Отца и Сына, и Святаго Духа!
«Посетил ны есть свыше Спас Наш, Восток востоков, и сущии во тьме и сени обретохом истину»*. Для нас истина — это не какие-то богословские, философские, догматические построения, но Сам Христос. «Я есть истина, и путь, и живот» (Ин.14:6).
Случалось ли с вами, что у вас было очень много вопросов, и вы ехали к духовнику, чтобы их разрешить. Но вот зашли в храм и рядом с батюшкой благодать Христова посетила и куда-то большинство вопросов делось, рассеялось. Потому что большинство из них было плодом плотского мудрования, собеседования с бесовскими помыслами. Враг хочет нас запутать, во тьму погрузить, чтобы мы мир всякий потеряли. Мы же противостоим этому тем, что в молитве стяжаем мир души и храним его. Как только потерял мир души, потерял связь с Богом. «Взыщи мира и пожени и» (Пс.33:15), то есть «ищи мира и последуй ему».
Или другой пример того, что Сам Христос — истина. Если какое-то посетит благодатное впечатление, нечто от Царствия Небесного, невозможно это запомнить, определив как-то словами, невозможно. Нужно только всеми силами стараться сохранить это, стремиться к этому, тогда через некоторое время это впечатление благодатное повторится, но только ещё с чем-то новым. В конце концов, человек приходит к выводу, что пока он в молитве и трезвении, во Христе, он во свете, как только оставил это делание, тут же и во тьму погрузился. Это как лампочка, воткнул в сеть — горит, выдернул — потухла.
«Рождество Твое Христе Боже наш возсия мирови свет разума»**. Но во Христе, в Его Рождестве, мы ещё имеем мир с Богом. «Слава в вышних Богу и на земле мир». Чтобы понять это, надо знать, что Ангелы, бесчисленное их количество, в одно мгновение сотворены. А мы (люди) произошли от Адама и от Евы. И родившийся младенец Христос становится частью этого большого организма — человечества. Он становится Ходатаем, Средостением, Посредником между Богом и человеком. Если вспомните, как в Ветхом Завете в результате войны был потерян Ковчег Завета, и люди, которые случайно прикасались к нему, погибали, умирали. Они не способны были вместить святыню, которая в этом Ковчеге пребывала. Но Христос родился, младенец, был среди нас. И отрок, и муж, и люди прикасались к Нему и никто не умирал. А ведь апостол Павел говорит: «В Нём (во Христе) полнота Божества обитает телесно» (Кол.2:9). Теперь Ангелы и пастыри, человеки, совместно славят Бога. Теперь с нами Бог, разумейте, языцы (богоборцы, падшие ангелы) и покоряйтеся, яко с нами Бог.
Аминь!
* Светилен праздника Рождества Христова:
Посетил ны есть свыше Спас наш, Восток востоков, и сущии во тьме и сени обретохом истину: ибо от Девы родися Господь.
** Тропарь праздника Рождества Христова:
Рождество Твое, Христе Боже наш, возсия мирови свет разума, в нем бо звездам служащии звездою учахуся. Тебе кланятися, Солнцу правды, и Тебе ведети с высоты Востока. Господи, слава Тебе!