Во имя Отца и Сына, и Святаго Духа!
В неделю перед Богоявлением слышим призыв приготовиться: «Глас вопиющего в пустыне Предтечи: приготовьте путь Господу, прямыми сотворите стези Его, покайтеся» (Мк.1:3-4). Полюбите святое, а не греховное. Полюбите Небесное, а не земное. Полюбите духовное, а не душевное. В духовном мы даже врагов любим и ненавидим отца и матерь и близких, в той душевной части, которая объединяет нас с ними, но без Бога. Только благодать Божия показывает, где душевное, а где духовное. Пока не увидишь, не руби с плеча, чтобы не нагрешить. Ибо сказано: «Тот, кто не печётся о домашних своих, хуже язычника» (1Тим.5:8).
Кто не имеет духовного, кто не имеет Дух Христов, тот Христу не принадлежит. Благодать Святого Духа — это то «нерукотворенное», — как говорит апостол Павел, — «обрезание» (Кол.2:11), которое отличает нас от прочих людей, это знак нашей принадлежности Богу. И суть этого нерукотворенного обрезания в совлечении, как апостол говорит: «совлечение греховного тела плоти». О чём это он? В другом месте говорит: «Доброго, которого хочу, не творю, а злое, которого не хочу, творю (Рим.7:19). Бедный я человек, кто меня избавит от сего тела смерти (Рим.7:24)?» Апостол говорит о страстях, «тело смерти» — это страсти.
С младенчества мы приучились и научились мыслить и творить против воли Божией. Это стало нашей природой, нашей натурой. Надо начать с того, чтобы не слушать лукавую свою совесть: «этот мой грех мелкий, этот мелкий, всё мелкое. И так поступают все и так даже христиане, которых я знаю, поступают». Пусть образцом тебе будет Евангелие, святые подвижники, которые жили по Евангелию. Христос. Потому что ты к Христу стремишься, так ты и подражай Ему, Христу. Сам Господь сказал: ищите, стучите, просите избавиться от этих страстей. И результатом этого будет то, что «чистые сердцем Бога узрят» (Мф.5:8).
Но, о, чудо! Вы помните, что заповедь «Возлюби ближнего своего» (Мк.12:31) — не самостоятельная, но подобна, т.е. она отпечаток с главной заповеди «Возлюби Господа Бога твоего» (Мк.12:30). И вот чистые сердцем, которые зрят Христа, вдруг зрят Христа и в людях. Это истина, потому что Сам Господь говорит: «Там, где двое или трое соберутся во имя Мое, Я посреди них» (Мф.18:20).
И Сам Господь будет нас укорять на Страшном Суде, что Ему не сотворили, не посетив нищих, больных, заключенных (Мф.25:34-46). Апостол Павел говорит: «Христиане, Церковь — это тело Христово (Еф.1:22-23). «Елице во Христа крестились, во Христа облеклись» (Гал.3:27). Господь родился, жил на земле, научил нас всему не только словом, но и жизнью Своею. Но отец Ефрем, игумен Ватопеда говорит, подчёркивает: «Господь не только научил нас, но и Самого Себя отдал нам». Мы во время Евхаристии Его причащаемся. Он Собою нас кормит, питает на каждой Литургии.
Аминь!