Во имя Отца, и Сына, и Святого Духа!
Кто мироносицы? Прежде всего Мария Магдалина. Забыть католические мнения, что она была блудница! Ни в коем случае! Целомудренной была! Только ей Господь попустил беснование. Мироносицы — это ещё мать Иакова Алфеева и Иосии — Мария, мать апостолов Иоанна Богослова и Иакова Зеведеева — Саломия, Иоанна — жена Хузы, домоправителя Иродова. Лука упоминает Сусанну, и, конечно же, ещё сёстры Марфа и Мария, сестры Лазаря — семья, у которых Господь всегда останавливался, когда приходил в Иерусалим.
Их Господь не призывал, мироносиц не призывал, они сами пошли за Господом. Всё оставили, всё имение своё оставили, дом свой оставили. Для того, чтобы служить Господу имением своим, и не только имением, но трудами рук своих. Они старались помогать Учителю и Его ученикам, чтобы они Божеское дело творили. Когда все разбежались ученики, они видели, как Господа распинали, они видели, как Он дух испустил, они видели, как Его погребали, полагали во гроб.
Погребение было в пятницу вечером. В субботу по закону Моисееву нельзя было никуда идти, ничего покупать. Они презрели этот закон, конечно же! Конечно же, Дух Божий их побуждал, чтобы приобрести эти все ароматы, чтобы рано утром, затемно пойти на гроб ко Спасителю. И не потому что это так нужно, а потому что их сердце, всё существо их было там, со Спасителем было, вот их что двигало-то!
Игнатий Брянчанинов толкует аскетически слова Евангелия. Когда мироносицы идут на гроб, спрашивают: «кто нам отвалит камень от двери гроба? Камень был велий зело» (Мк.16:3-4). Вот он, этот момент рассматривает с точки зрения аскетики. Он говорит: «Что это за камень такой?» Господь в сердце человека творит Храм. Когда человек крещается Господь у него в сердце поселяется. Но как Симеон Новый Богослов говорит: «Человек нерадиво живущий, в несколько дней эту великую благодать, святыню, растрачивает». Большую часть этой благодати растрачивает. И Господь у него в сердце израненный и мёртвый лежит, у этого нерадивого христианина, растратившего благодать крещения. А враги Божии приваливают огромный камень к двери этого гроба, ещё свою мерзкую печать ставят. И что это такое, за камень, который «велий зело». «Нечувствие», — говорит Игнатий Брянчанинов. Нечувствие.
Что это такое нечувствие? Вот сейчас многие болеют ковидом и теряют обоняние. А бывает человек по болезни теряет зрение. Вот человек живущий нерадиво, в рассеянии, всё ищущий наслаждений да увеселений — он теряет способность воспринимать духовные предметы, духовные явления. Вот у него это нечувствие появляется. И что говорят отцы? Что нужно делать, если у тебя это нечувствие есть? И печать мерзкая — не печать Святого Духа, печать Богообщения, а печать общения с духами злобы. Тебе, твоё это нечувствие в чём выражается? Тебе Священное Писание читать неинтересно, скучно, твоя молитва сухая и холодная, вот оно нечувствие.
Что нужно сделать? Кто отвалит этот камень от гроба? Отцы говорят, что постоянство. Труды, собранность, внимательность, трезвение постоянное, «молитва и трезвение». Но этих трудов мало, к трудящейся душе приходит Благодать Божия. Тот Ангел, который отваливает этот огромный камень от гроба, благодать Божия — трудящейся душе. Вот тогда, душа хотящая, увидеть Господа… Ведь что её подвигает эту душу на эти труды? На это постоянство? Любовь к Спасителю. Желание увидеть Спасителя, Бога! Вот тогда душа увидит Его и вскоре прикоснётся к Воскресшему!
Аминь!