Во имя Отца и Сына, и Святаго Духа!
Сегодня слышим две очень знаменитые фразы, мысли апостола Павла, в первой говорит он: «Дорожите временем, потому что дни лукавы суть» (Еф.5:16). Любой пожилой человек скажет, как быстро пронеслась его жизнь и ничего толком не успел сделать для Бога хорошего. И многие любят поговорить о том, как убыстряется и убыстряется время. Но я послушал бы, что сказали эти люди, если бы они постарались весь день ходить и пребывать в присутствии Божием. Когда внимание, как раб купленный трудится над этим, старается пребывать в присутствии Божием. Наверно сказали бы: «Слава Богу, что день закончился и теперь можно лечь и отдохнуть». А не то, чтобы «как-то быстро пролетел день», нет! Еле-еле дотянул до конца дня, такой длинный получился. «Ходил Енох пред Богом и взял Господь его на небо» (Быт.5:24). Вот двое взяты на небо живыми Илия и Енох. Про Еноха мы ничего не знаем, кроме этой фразы «ходил пред Богом и взял Господь его на небо», такая великая добродетель.
Второе, апостол Павел говорит: «Не упивайтесь вином в нём же блуд» (Еф.5:18). И он имеет в виду не только то, что человек, подверженный винопитию может впасть в плотской смертный грех, но говорит ещё и о духовном блуде. Святитель Василий Великий говорит: «Бог познаётся чистым, трезвым умом» и поэтому винопитие, пьянство есть начало безбожия. Апостол Павел призывает дорожить временем «яко дни лукавы суть» и познавать, в чём воля Божия?
Наш пост, наши молитвы они важны не сами по себе, потому что благодаря им мы познаём Божественные качества. Евангелие предлагает нам очень важное для этого качество на сегодня — благодарность. «Десять очистились, да девять где?» — спрашивает Господь (Лк.17:17). Один иноплеменник вернулся поблагодарить Христа. Человек, если не благодарит ни людей, ни Бога, он даже порой и не замечает благодеяний ни человеческих, ни Божеских. Диагноз, к сожалению, очень печальный — эгоист. В святоотеческой терминологии это человек гордый. Гордость. Благодарение — это наш ответ на ту любовь, которую люди к нам проявляют и на ту любовь, которую Бог к нам проявляет. Там, где нет благодарения, нет любви. Надо как-то в свою практику почаще употреблять благодарственные молитвы — те, которые хотя бы у нас у всех на слуху:
— первые псалмы на Литургии: «Благослови душе моя, Господа» (Пс.102). «Хвали, душе моя, Господа» (Пс.145),
— 33-й псалом, которым заканчивается Литургия и Вечерня, «Благословлю Господа на всякое время»,
— на Вечерне «Сподоби Господи в вечер сей без греха» и прочее,
— Великое Славословие на Утрене «Слава в Вышних Богу».
Там, где нет благодарения — нет любви, там до Спасения далеко ещё.
Аминь!