Во имя Отца и Сына, и Святаго Духа!
«Имущему дастся и преумножится, а у неимущего отнимется и то, что есть» (Мф.25:29). Имущему — благодать Божия, тому, кто пускает её в оборот, как Господь говорит: «Кто не стяжает со Мной, тот расточает» (Мф.12:30). Тому дастся и преумножится. Нерадивого раба ввергнут в тьму кромешную, где будет плач и и скрежет зубов (Мф.8:12).
Как гром с ясного неба узнали, что Патриарх Константинопольский хочет дать автокефалию раскольникам Украины во главе с анафематствованным Филаретом. «Дела подлые и вероломные». Когда такие слова мы слышали от нашего Патриарха? А что сказали бы святые? Ещё больше сказали бы. Греческие святые, Константинопольские святые: Иоанн Златоуст самый знаменитый Патриарх Константинопольский. Вертеп разбойников!
Они что, не знали к чему приведут эти действия, к какой крови? Но их это не остановило! Как не остановило ещё сто лет назад, когда они предложили всему православному миру новый календарь и возникли старостильные церкви, расколы. Как возник раскол на горе Афонской в монастыре Эсфигмен, который ушёл в раскол из-за того, что совершенно вопиющее было сослужение Патриарха Константинопольского с Папой Римским. Почему и грозит наш патриархат судом Божиим за эти совершенно безобразные дела.
Что очень важно? Последние сто лет и в ближайшей перспективе угроза православию исходила и будет исходить именно от Константинопольского патриархата. Невозможно диаволу прельстить православных какой-то вопиющей ересью. А вот по мелочам, но зато по всему фронту — это получается.
Посмотрите на католиков. Они сохранили преемство в рукоположении, законы священства. Они сохранили догматы, они сохранили все таинства, но во всём, везде, всё изменили, всё исказили и стали церковью без благодати. Как отцы говорят: «церковь прелести». Можно потопить лодку одним большим камнем, а можно очень большим количеством мелких камней, но тем же весом.
Константинопольский патриархат предлагает экуменизм, совершенно беззастенчиво вмешивается в управление поместных Церквей, предлагает вот этого всякого рода мелочи, типа — архиереям не принимает монашеский сан, священникам разрешить второбрачие и прочее, прочее, прочее. Речь идёт о самом главном — о благодати. Благодать, которая только сила Божия, которая только и может нас очищать от греха, только она нас делает причастниками Небесной Божественной жизни. Только она творит святых среди нас.
Мы так любим обращаться к святым старцам, к старицам, к блаженным, чтобы они нам что-то посоветовали, помолились о нас, чудотворили. Откуда они появятся?! Если будет оскудение благодати? Посмотрите, кого канонизируют католики — прелестников. Это не святые, это образцы прелести.
Нам надо пережить это, как глубоко личное. Наша христианская душа это должна пережить, как разрыв в семье среди супругов, когда сиротами остаются дети. Когда умирает близкий родной человек — всё это надо будет пережить. И мне надежда, что всё-таки на Украине дела склонятся в лучшую сторону, и будем внимательно смотреть на то, что предлагает Константинопольский Патриарх Православию.
Аминь!