Во имя Отца и Сына, и Святаго Духа!
«Много званных, мало избранных» (Мф.22:14). Царь говорит на пиру: «Друже, как ты вошёл сюда не имея одежды брачной?» (Мф.22:11-12) Что это за брачная одежда? Макарий Великий говорит о падшем человечестве: «Диавол обложил человека страстями, влил вино непослушания и помазал нечистым духом». Вот эти самые страсти — откуда они берутся? Это от прародителей, когда Адам и Ева отпали от Бога, произошло нечто необратимое. Есть такой образ, когда водолаз опускается, если ему перекрыть шланг, по которому кислород поступает, в нём происходят необратимые изменения, смертельные. В прародителях наших тоже самое образовалось. И мы все воспринимаем их падшую природу, страстную, склонную ко греху.
Дальше, вот это вино непослушания — когда человек грешит, он удовольствие, вино, удовольствие, счастье от этого получает. И помазал его нечистым духом. Скверный, нечистый, блудный дух. Как Господь Сам говорит: «Род сей лукавый и прелюбодейный» (Мф.12:39). Но Господь сделал всё, чтобы нас от всего этого избавить. Ради Его смерти и воскресения восстановлена связь. Ведь до Христа даже праведники попадали не в рай, не было восстановленной связи с Богом. Даже праведники не в рай попадали.
Вот эта связь восстановлена. Теперь дальше Господь вместо этой падшей природы от прародителей дал нам Свою природу. Мы в Крещении Его природу, новую совершенно получаем природу, в Крещении, и вместо этого вина непослушания, помните в Псалтири: «Яко ты благословиши праведника Господи яко оружием благоволения венчал еси нас» (Пс.5:13), оружие благоволения. Это оружие! Когда человек хочет благоволения, он хочет благого. Вот это всё Господь нам даёт, что мы хотим не греха, а благое, Небесное хотим.
Вместо этого нечистого, блудного духа, что дал? Святого Духа Своего дал. Мы когда крестимся, сразу происходит миропомазание и священник помазывает миром и говорит: «Печать Дара Духа Святаго». Феофан Затворник говорит: «Дюбую печать, если мы её ставили на сургуч, на воск — образуется некая форма, благодаря этой печати. Вот эта самая печать Святаго Духа, Печать Дара Духа Святаго — Святой Дух формирует в нас другой дух». Дух, который стремится не к блуду, не к грязи, не к нечистоте, а к святости, к Небесам. Вот это надо всё сохранить.
Апостол в сегодняшнем послании (2Кор.1:21-22) говорит, что дал нам Господь залог духа. Что такое залог? Вот если залог сохранил и возвращаешь залог, тебе что дают? Духа Святого. Вот этот залог сохрани, который тебе дал Господь.
Если бы это было так всё просто, вот дал Господь и всё. Ведь от этого толку будет мало. Человек если не потрудится своей волей, не примет это всё, что ему Господь даёт. А это премудрость великая и сразу человек не воспринимает всё это. Это происходит постепенно, человек какие-то благие мысли воспринимает, какие-то проекты, потом он какие-то силы прилагает, чтобы это стало его! Понимаете? Чтобы он знал! Это только у диавола: знал/не знал, хотел/не хотел — попался. А у Бога сознательно и добровольно. Но ты должен столько понять! Что такое смирение, что такое любовь, в чём любовь? Столько премудрости в этой духовной жизни! И всё это даётся подвигом. И эта природа, которую мы получаем, она должна вытеснить ветхую, но каким образом? Твоим подвигом.
Страсти, они только одним способом очищаются. Ведь человек ходит в храм и говорит: «Да, что ж такое? Я уже 10, 20 лет, 30, всё одно и то же». Да потому что страсти не очищаются! Грехи человек может перестать творить, но корни, природа, которая рождает эти грехи, она же так же остаётся при тебе! Почему? Невозможно тебе ничего дать, потому что не хранишь. Почему не хранишь? Потому что не поставил задачи даже никакой, чтобы прилепится к Богу! Умом, сердцем всегда в Боге пребывать.
Сейчас вот молишься, а завтра час-два и всё остыло, и всё забыл, опять в болоте. Нет! Единственное есть средство, единственное! Другого даже не думайте, что есть какое-то другое: молитва и трезвение! Желание прилепиться к Богу. «Прильпе по Тебе душа моя, мене же прият десница Твоя» (Пс.62:9) или в Псалтири: «Вижу Бога яко одесную меня есть, всегда» (Пс.15:8). Или «ходил Енох пред Богом» (Быт.5:24). В Священном Писании бесконечно всё одно и то же. Что тут говорить! Не надо Боголюбивую душу агитировать: «Ты давай-давай, молись! Ты давай, от Бога не отставай, всё время с Ним пребывай». Не надо! А почему у тебя этого нету? Любишь грех, любишь земное.
«Ризу мне подаждь светлу, одеяйся светом яко ризою Многомилостиве Христе Боже Наш».
Аминь!