Во имя Отца и Сына, и Святаго Духа!
Сегодня Господь торжественно входит в Иерусалим. Сколько веков терпения, трудов народа Божиего прошло прежде, чем это ожидание совершилось. Необычайное ликование охватывает и небо, и землю. Народ бросает ветви, не только ветви, но и одежду свою под ноги Спасителя. Множество учеников хвалят Бога и грядущего во имя Божие Царя Израилева. Так, что даже, если заставить их замолчать, то Господь говорит: «и камни возопиют!» (Лк.19:40)
Множество чудес и исцелений Господь венчает тем, что воскрешает Лазаря, который четыре дня был мёртвый, плоть его уже разлагалась и смердил. Из ряда вон событие. Это знамение того, что Господь Христос может дать избавление от тления и смерти всему человечеству. Ученики ожидают, что прямо сейчас откроется Царство Божие, Царствие Небесное. И не будет ни тления, ни смерти и «телец будет пастись вместе со львом» (Ис.11:6). Они не ожидают того, что Господь будет страдать, умрёт и вот тогда действительно внешне человек остаётся такой же, но открывается действительно Царствие Божие внутри него. Он избавляется от падшей природы Адама, тело его становится Храмом Святого Духа. Он становится Богоподобным, сам человек совершает чудеса подобно тому, как Христос совершал, исцеляет и воскрешает.
И всё это было неожиданно для учеников. Они утверждаются в том, что Господь — Бог и поэтому не вмещаются Его слова о том, что Он умрёт и будет страдать. Но есть Мария, сестра Лазаря, сестра Марфы — семья, которую особенно любил Господь и Лазаря называли другом Божиим, другом Иисуса Христа. Никого другого больше так не называли. Вот она подобно Богомудрым мироносицам опережает апостолов в Богопознании. Она прежде апостолов узнаёт то, что Господь будет страдать и умрёт. Готовит Его к погребению, помазала ноги Его миром и отёрла своими волосами (Ин.12:3). Откуда это? От того, что сердце открыто, отзывчиво и прилепилась к Богу.
Вот такое сердце хочет видеть в нас апостол Павел, который сегодня говорит: «не заботьтесь ни о чём! Но в молитвах и прошениях с благодарением открывайте желания ваши — Богу. И мир Божий, который превосходит всякий ум, сохранит вас, сохранит сердце и помышления ваши во Христе Иисусе» (Фил.4:6-7). Т.е. не заботьтесь о земном, значит будете молиться и просить Бога о небесном и тогда мир будет в душах ваших. Не только мир, но и радость. Говорит: «радуйтесь в Господе и паки реку: радуйтесь. Кротость ваша будет известна всем человекам» (Фил.4:4-5). Почему соединяет радость и кротость? Макарий Великий говорит: «молитва — от любви, любовь — от радости, а радость — от кротости». Если будешь превозноситься и раздражаться, не видать тебе радости Божией. Так же как, если будешь заботиться о земном, не видеть тебе мира в душе.
Аминь!