Во имя Отца и Сына, и Святаго Духа!
Сегодня Предпразднество Введения во Храм Пресвятой Богородицы. Она входит в Храм, но больше этого Храма, потому что вместила в Себя Невместимого — Творца всяческих. Все святыни, которые в этом Храме, это только прообразы Её: Ковчег Завета, стамно манны, процветший жезл Ааронов, скрижали, которые Моисей дал народу. Всё это воспевают святые, как прообразы Божией Матери.
Она для нас стала лествицей, которую увидел патриарх Иаков. Возводит лествица от земли к Небесам. Отцы говорят, что «мы, подобно Божией Матери, воспринимаем в себя Слово Божие. И оно, как семя, принятое в нас, возрастает в человека совершенного». То, что мы получаем в Крещении природу Христову, она вытесняет ветхую — от Адама и Евы. И апостол Павел говорит: «живу ктому не я, но живёт во мне Христос» (Гал.2:20). Он говорит: «мы ум имеем — Христов» (1Кор.2:16), дух наш соединён со Святым Духом.
Мы для того и ежедневно не оставляем служение слову, читаем Евангелие, Апостола, Псалтирь, святых отцов, жития святых для того, чтобы по заповеди Спасителя: «Ищите, просите, стучите» (Мф.7:7), мы нашли эти Словеса Божии, эти идеи — образы покаяния. И наше покаяние не в том, что мы перечисляем на исповеди совершённые грехи. Если мы о них не молились, это пустой звук, ничего не поменяется! Мы слёзно молимся о том, чтобы избавиться от грехов, чтобы нам преобразоваться согласно тому, что мы получили от этих Словес Божиих. Мы для того и воспитываем в себе собранность, внимательность, молитвенность, чтобы эти словеса выстраивались в прекрасное строение, чтобы мы в Бога богатели! А не для того, чтобы стяжать земные богатства.
(Лк.12:16-21)
«Безумный — ты», — говорит Евангелие сегодня, — «душу твою возьмут, кому оставишь всё это?» Апостол Павел молится о христианах, чтобы они имели всякое благословение Божие. Не только духовные дарования, но чтобы они имели возможность благотворить, чтобы они всевозможные добрые дела творили — вот куда используется богатство!
Аминь!