Во имя Отца и Сына, и Святаго Духа!
Возносится Господь на небеса, Отец ждёт, Отец ждёт и любит. И мы не собираемся на этой земле и не хотим вечно пребывать, где болезнь, печаль и воздыхание, где труды и нету упокоения. Возносится к Отцу на небеса. «Взыде Бог в воскликновении! Господь во гласе трубне» (Пс.46:6). Великое торжество для Ангелов и человеков. Говорит пророк: «Возьмите князи врата ваша и внидет Царь Славы» (Пс.23:7) – это о чём? Никто не восходил на небеса до Человека Христа. Никто. Даже Илия-пророк, сказано: «Как бы восшёл на небеса. Восшёл как бы на небеса, а не на небеса». Первый проходит в эти небеса Господь Христос Человек, потому что закрыты они были после грехопадения. Восходит и нам даёт этот вход.
«Вознесися на небеса, Боже, и по всей земле Слава Твоя!» (Пс.56:6) Как? Как благодаря Вознесению Господню Слава по всей земле? «Странное», – говорится в песнопениях, — «Рождество Твое Христе». Как это — Господь и человеческую природу в Себя принял? «Странно Воскресение Твое» — в этом Воскресении исцелил эту природу в Самом Себе, чтобы дать нам её. В крещении мы эту природу воспринимаем. «Странно и страшно вознесение Твоё» — эту природу вознёс на небеса. Возвращается откуда пришёл, к Отцу. Не один, но взяв нас с Собою, всех. Сел одесную Отца, совершив замысел Бога о мире, о творении. Чтобы человек, получается не первый Адам, но второй Адам — Христос в Себе объединил видимое и невидимое, Ангелов и человеков. Господь Ангелов, Серафимов и Царь Израилев. Благодаря тому, что сел одесную, послал Духа Святага в этот мир.
Если бы не взошёл на небеса, не смог бы послать Святого Духа в этот мир. И Господь Отец на весь мир говорит… как у пророка: «Изолью Духа Моего Святаго на всякую плоть» (Иоил.2:28). Вот это происходит благодаря Вознесению. В последней беседе со Своими учениками говорит апостолам: «Вы не отлучайтесь от Иерусалима, после немногих дней ждите пришествия Святого Духа» (Деян.1:4). Так и мы, сейчас для нас такой период, что мы не отлучаемся духовно от Иерусалима, не погружаемся в мирскую суету, но ждём этого дня Святого Духа.
В песнопениях говорится о рыданиях и слёзах апостолов, о разлучении с любимым Учителем, но Господь сотворил радость обетованием Святого Духа. Когда преподобного Силуана спрашивали, видел ли он Божию Матерь? Он говорит: «Видел в Святом Духе». Что больше? Плотскими глазами увидеть или в Святом Духе? Сколько людей видели Спасителя, Божию Матерь плотскими глазами? И ничего не получили от этого. Конечно же, истинное зрение — это в Духе Святом. Поэтому для них была радость, для учеников, что не разлучается с ними Господь. Но пошлёт Святого Духа и в этом Святом Духе они увидят Его. И увидят намного ярче, ближе, истиннее, чем плотскими очами.
«Извещенным им бывшим благословением»*, — поётся. В чём благословение? «Се Я с вами во вся дни до скончания века» (Мф.28:20). Как это Господь с нами? А вот этой самой природой, которую Он нам даровал и которую мы в крещении принимаем. А вот этим самым Святым Духом, которого мы ожидаем принять. Лишь бы мы не погружались в земную суету, но пребывали в молитве, в Духе, в Святом Духе, которого зрим и Христа, и Отца Его.
Аминь!
*Тропарь Вознесения
Вознеслся еси во славе, Христе Боже наш, радость сотворивый учеником обетованием Святаго Духа, извещенным им бывшим благословением, яко Ты еси Сын Божий, Избавитель мира.