Апостол Павел говорит: «Нас, умерщвлённых грехом, Бог сооживил во Христе и посадил с Ним на Небесах. И это не от вас, не по делам нашим, чтобы никто не превозносился» (Еф.2:5-9). Давайте-ка вспомним, какие мы были, каждый из нас, когда воцерковлялись. Какие мы имели дела? Конец этих дел — смерть. Но Господь по милости Своей, Христос принял в Церковь Свою, сделал частью этой Церкви, сподобил причащения Своих Святых Тела и Крови. И это по вере во Христа, не за дела наши!
И обратите внимание, говорит апостол: «во Христе уже посадил нас на небеса». В этом смысле удивительны слова Максима Исповедника, он говорит: «Если христианин говорит, что не может принять даров Святого Духа…». А это речь о чём? Мудрость, ведение, прозорливость, чудотворение, исцеление. Он говорит: «вот такой человек ошибается! Он уже имеет все эти дары, только в сокращённом, усечённом виде. Имеет на том основании, что он часть Тела Христова, Христос в нём». Если он Церкви принадлежит, если он не отлучён от Церкви, то уже благодаря тому, что он имеет в себе Христа, он уже имеет эти дары в себе! И поэтому мы видим, что через грешников Господь может кого-то вразумлять и наставлять. По молитвам грешного человека Господь может исцелять и других людей.
Лишь бы нам не отпадать от Христа, чтобы мы имели Христа в себе. И я хочу напомнить, что часто лукавая совесть нам подсказывает совершенно ложное. К примеру, каноны Церковные, которые только фиксируют, т.е. объясняют, как действует благодать Божия говорят о том, что тот, кто смотрит блудные картины — отлучён от Церкви. А это наш безобразный интернет и телевидение. Тот, кто занимается звездочётством, а это тот, кто позволяет себе прослушать или просмотреть астрологический прогноз — отлучён от Церкви. Апостол говорит: «Бог–Отец Наш заново сотворил нас во Христе на добрые дела». Если согрешили, то нужно иметь навык, крепкий навык — молиться о грехе сразу. Не откладывать на вечер, не откладывать на день исповеди, а молиться сразу и усердно!
Преподобный Андрей Критский говорит: «мы должны уметь умолить Бога о грехе». Т.е. есть совесть у тебя, слушай её, когда эта совесть тебе скажет, что простит тебе Господь этот грех. И этого мало! Каждый человек должен себя сделать собранным, внимательным и молитвенным. Мало, кто таким родился. Но все должны себя сделать такими. Зачем? Иначе не будет никакого исправления и очищения страстей. А страсти такие, корни которых бесконечно рождают то один грех, то другой грех. Эти страсти, как цепи ведут человека туда, куда он не хочет. Хочет быть кротким, а гневается. Хочет быть целомудренным, а всё разжигается блудной страстью. Хочет любить, а осуждает, превозносится, тщеславится. Избавившийся от страстей подобен этому самому сегодняшнему гадаринскому бесноватому (Лк.8:26-39), который после исцеления одет и в светлом разуме сидит у ног Христа и слушает Его.
Аминь!