… были убиты братья иеромонах Василий, иноки Ферапонт и Трофим. Непрестанно служились панихиды и никто — ни священнослужители, ни хор, не могли это делать без слёз. Несколько братьев пошли к наместнику, чтобы обговорить погребение. И только начали говорить, как тут же и наместник, когда никто за ним такое не видел, чтобы расплакался и братья тоже. Это была только небольшая толика того, какие были слёзы у мироносиц и у апостолов.
Об апостолах сказано, когда пришли к ним благовествовать мироносицы, они плакали и рыдали (Мк.16:10). Мироносицы с момента смерти до Воскресения слезами растворяли миро своё. Эти милостивые слёзы о близком человеке, в Бозе близком человеке. Самое дорогое, что человек теряет — это Богопознание.
Мы этими воспоминаниями, молитвенными переживаниями и не только… а главным образом жизнью своею во Христе. Путь наш, как и Христов, с крестом, в подвиге, в борьбе до крови, до смерти, в борьбе со страстями. Чтобы мы и воскресение, и очищение своей души пережили. Чтобы в нас рождались такие же мысли, как у отца Иоанна Крестьянкина, который в завещании своём писал: «с трепетом ожидает душа моя встречи со Спасителем, к которому всю жизнь стремилась душа моя».
Кто мироносицы?
Мария Магдалина прежде всего. Святитель Лука Крымский говорит, она отличалась совершенно особой пламенной любовью, она этим особенно отличалась от мироносиц. И она была целомудреннейшим человеком, никогда не была блудницей (это католическая традиция).
Мария Клеопова — это дочь Иосифа. Когда Пресвятая Богородица вошла в семью Иосифа, она была того же возраста, что и Богородица, и они подружились, они как сёстры были.
Саломия — мать апостолов Иоанна Богослова и Иакова.
Иоанна — жена Хузы домоправителя Иродова.
Марфа и Мария — сёстры Лазаря, семью которую особенно любил Спаситель и всегда у них останавливался. «Лазарь — друг Божий», помните на гробе его написано?
Сусанна и иные, другие.
Иосифа вспоминаем сегодня, Аримафейского — благообразный советник, член Синедриона, который не участвовал в делах беззаконных. Его называют отцы и песнопения Богоприимцем. Помните, как Симеон-Богоприимец младенца принял на руки, так и этот Иосиф Аримафейский принимает тело изъязвленное Спасителя и повивает плащаницей. Богоприимец.
И Никодим — князь жидовский, с которым Господь беседовал о возрождении Духа.
Песнопения говорят: «вместите иудеи, кому надо было украсть тело, тем более нагое?!» Вот они пелены, вот он сударь, свитый особо. Кто изсушил смоковницу? Кто руку сухую исцелил болящему, не Тот ли, Кто воскрес?! Кто воскресил сына вдовицы Наинской? Кто отроковицу 12-летнюю воскресил? Кто Лазаря четверодневного воскресил?! Не Тот ли, Кто воскрес?
Камень, отваленный от гроба, вопиет о Воскресении Христовом! Вся тварь прославляет Воскресшего!
Христос Воскресе!